viernes, 30 de octubre de 2015

Abraços

Primer que res, vos convide a tots que lliscau aquesta noticia:

Mínimo, cuatro abrazos al día

Akaki kids hugging

Ara una petita reflexió: perquè no iniciem les nostres clases abraçant-nos?

miércoles, 28 de octubre de 2015

La guerra civil contada a los jóvenes.

Porque una sociedad que olvida su pasado está condenada a repetir sus errores.
Para evitar justamente esto, Arturo Pérez Reverte, famoso escritor con más de 15 millones de libros vendidos, publica su último libro, La guerra civil contada para jóvenes, para aprender de lo sucedido y no volver a repetirse, tal y como escribe el propio autor en el prólogo:  "Hace casi ochenta años, entre 1936 y 1939, en tiempos de nuestros abuelos y bisabuelos, una espantosa guerra civil tuvo lugar en España. Causó miles de muertos, destruyó hogares, arruinó el país y llevó a mucha gente al exilio. Para evitar que tan desoladora tragedia vuelva a repetirse nunca, es conveniente recordar cómo ocurrió. Así, de aquella desgracia podrán extraerse conclusiones útiles sobre la paz y la convivencia que jamás se deben perder. Lecciones terribles que nunca debemos olvidar."


La historia de la Guerra Civil Española contada de forma concisa, objetiva y rigurosa, sin clichés partidarios ni etiquetas simples, con textos de Arturo Pérez-Reverte acompañados de espléndidas ilustraciones de Fernando Vicente.

Al menos, después de décadas de bicolor, parece que España finalmente se ha decidido por incorporar nuevos colores a sus filas.

Aquí podéis ver una noticia con más información.

LEYES ESPAÑOLAS DE LA EDUCACIÓN

Ley de Instrucción Pública o Ley Moyano. 1857

Fue la primera ley general de educación vigente durante más de 100 años. 1857-1970.
Intentó ordenar el sistema educativo y extendía la escolarización obligatoria (de 6 a 9 años) pero no lo consiguió.
Se trata de un sistema educativo centralizado con dos grandes excepciones: la Institución Libre de Enseñanza (Giner de los Ríos) y la Escuela Moderna (Ferrer y Guardià).


Ley de Villar Palasí o Ley General de Educación. Franco/UCD-1970

En un contexto donde un 75% de la población era analfabeta, la prioridad básica de esta ley fue la de escolarizar a la población a través de una educación obligatoria y gratuita hasta los 14 años donde se obtenía o el Graduado Escolar, que te permitía acceder al Bachillerato Unificado Polivalente (BUP) para después seguir en COU, o el Certificado de Escolaridad que te permitía únicamente acceder a la formación profesional (FP). La inclusión de este último fue un paso importante aunque de manera parcial.

En la educación preescolar aparecen los Jardines de Infancia y los párvulos, aunque esta no tuvo el desarrollo necesario y lejos de compensar las desigualdades de la época, queda reducida a determinadas clases sociales que podían asistir a la oferta privada.

Como aspectos negativos, destacan el fuerte carácter propedéutico del sistema educativo, el desajuste entre la edad al terminar la EGB (14 años) y la de entrar al mundo laboral (16 años), y el hecho de no consultar al profesorado para su creación que tuvieron como resultado un nulo apoyo por parte de la sociedad.


Ley orgánica general del sistema educativo. LOGSE. PSOE-1970

La LOGSE extendió la educación obligatoria hasta los 16 años, creo otro Bachillerato, lo enlazo con la Formación Profesional y multiplico por cuatro las carreras universitarias.

Se eleva la calidad y aparece una nueva estructura del sistema educativo:

- Educación Infantil: 0-3/0-6 años. De carácter gratuito aunque no obligatorio.
- Educación Primaria: 6-12 años. Dividido en tres ciclos: Inicial (1º y 2º), medio (3º y 4º) y superior (5º y 6º). De carácter obligatorio.
- Educación Secundaria Obligatoria (E.S.O): 12-16 años. Estructurada en dos ciclos: Primer Ciclo (1º y 2º de E.S.O) y Segundo Ciclo (3º y 4º de E.S.O). Al finalizar esta etapa se obtenía el título de Graduado en E.S.O.
- Bachillerato: 16-18 años. De carácter optativo. Se podía elegir entre cinco modalidades: artístico, tecnológico, ciencias sociales, ciencias de la salud y humanidades. Cada modalidad capacitaba para cursar diferentes estudios universitarios una vez supera la PAU (prueba de acceso a la universidad), más conocida como Selectividad.
- FP de grado medio y superior.
- Enseñamiento de régimen especial: adultos, artísticos e idiomas.

La LOGSE se centra en una concepción educativa descentralizada y estrechamente ligada a su entorno más cercano. El Estado traspasa a las Comunidades Autónomas el ejercicio de las competencias en materia educativa, teniendo en cuenta las comunidades con lengua propia.

Las administraciones públicas ejercerán la función de inspectores a través del INCE (Instituto Nacional de Calidad y Evaluación). Los centros, docentes y miembros de la función directiva son evaluados.
Los centros disponen de autonomía pedagógica.

Es una reforma integral del sistema educativo que pretende un modelo comprensivo basado en la no exclusión, la no segregación y la atención a la diversidad.

El Gobierno se encargará de fijar las enseñanzas mínimas que puedan constituir las enseñanzas básicas del curriculum. Un nuevo curriculum cuyas señas de identidad son:

- La educación no tiene un carácter seleccionador si no una finalidad igualadora en contra de la desigualdad. También la de formadora de actitudes libres y creadores más que de un carácter adoctrinador o reproductor de hábitos trasmitidos de forma mimética.
- Curriculum abierto según la tradición anglosajona que concede un elevado grado de autonomía y responsabilidad a los centros docentes.
- Modelo comprensivo y adaptativo. La diversidad es un elemento más del sistema educativo atendiendo las necesidades educativas específicas.
- Principio de la naturaleza social y socializadora de la educación a través de un proceso activo y no receptivo.
- Contenido de las enseñanzas de forma transversal.

En definitiva, fue una ley que quiso asentar los principios de la comprensividad, la atención a la diversidad, la universalización y la democratización de la educación.


Ley Orgánica de Calidad Educativa. LOCE. PP-2002

Única ley del PP, que nunca llegó a aplicarse.
No modifica la estructura del sistema educativo, pero la educación infantil perdía su papel educativo e incluía itinerarios diferentes en secundaria.
Esta ley pretendía introducir elementos con una clara concepción neoliberal, siendo esta la única ley en toda la historia que no consideraba la educación como un servicio público.
Con la llega de Zapatero al gobierno esta ley fue finalmente derogada.


Ley Orgánica de Educación. LOE. PSOE-2006

En este año España se situaba en el puesto 26º en desarrollo educativo según el informe “Educación para todos” de la UNESCO. La LOE, nace en parte para cumplir los objetivos educativos que plantean tanto la UE, como la UNESCO.

Para lograrlo se apela a la importancia de toda la comunidad educativa, el esfuerzo compartido de las familias, maestros, administración, y otros agentes educativos y sociales, además del esfuerzo individual.

Conserva el mismo sistema educativo impulsando la gratuidad en los ciclos de infantil.
Introduce las TIC y la lengua extranjera desde edades tempranas.

FP Flexible, conectada con el sistema educativo y el mundo laboral.

Incluye una nueva asignatura, siguiendo el ejemplo de otros países europeos donde ya había sido aplicada y obtenido buenos resultado. “Educación para la Ciudadanía”, que levantó mucha polémica ante la rancia derecha española siempre acompañada de la Iglesia católica, que decían que esta asignatura, asentada en dos bloques, uno dedicado al autoconocimiento, el autoestima y el auto concepto; y el otro basado en los fomentos de la sociedad democrática, constituía un adoctrinamiento moral por parte del Estado.

Añade el concepto de ensañamiento por competencias.

Esta ley fue acompañada por una ley económica para poder aplicar las reformas propuestas tales como el incremento de la oferta de plazas, bibliotecas escolares, programas de refuerzo, el Internet en el aula o la introducción de las TIC.

Los programas se harán con la cooperación de las CCAA, compartiendo su diseño y su financiación.

La LOE elimina la religión católica como área de la educación primaria, a excepción de las cuelas católicas. Esta medida, evidentemente ha crispado al sector católico que está totalmente en contra de que la religión no sea una asignatura obligatoria en las escuelas.


Ley Orgánica para la Mejora de la Ciudadania. LOMCE.2013-PP

Este despropósito de ley, merece un post aparte.


BIBLIOGRAFIA

Tur Ferrer, G. 2009. Breu Introducció a les lleis espanyoles d'Educació: de la Llei Moyano a la Loe. Eivissa. UIB.

Sistemas Educativos del mundo.

De la LGE a la LOMCE: Así son las siete leyes educativas españolas de la democracia

martes, 27 de octubre de 2015

Adelanto del documental "Vivir en Democracia depende de ti, rebelate contra las Leyes Mordaza"

Aquí podemos ver un avance del documental que han realizado nuestros compañeros de la plataforma No Somos Delito. Se trata del documental "Vivir en Democracia depende de ti, rebelate contra las Leyes Mordaza" en el que participan grandes caras conocidas de nuestro país como el Gran Wyoming o Pepe Viyuela.
Con esta ley, el gobierno no tiene otro propósito que callar a lo que han llamado la mayoría silenciosa, y que no somos más que todos nosotros, para de este modo no poder mostrar rechazo a esas políticas que están dejando a España en un estado que nos recuerda mucho, desgraciadamente, a épocas grises, y que nunca llegaron a blanquear del todo.
Ahora, con un partido nacido en el mismísimo seno del franquismo, quieren imponer la Ley Mordaza que entre otras barbaridades, ante la inminente pobreza que se escampa silenciosamente pero firme por toda la geografía española, acudir a una manifestación será penalizado con 30.000€, atentando directamente contra uno de nuestros derechos básicos.

Es obligación nuestra, como docentes, pero sobretodo como ciudadanos responsables y conscientes de lo que supone vivir o no en una democracia, levantarnos y luchar contra un gobierno despota, autoritativo y que solo mira por sus intereses.
Por eso cuando personas conocidas, se comprometen con sus conciudadanos, y usan su influencia mediática para denunciar las injusticias y sensibilizar a la población, no puedo más que mostrar mi respeto y admiración por ellas.

Ser rico no es tener dinero.

Es en este tipo de valores los que tenemos que educar a nuestros niños.

Es de nosotros, como maestros, la responsabilidad de transmitírselos y que ellos sean la fuerza que acabe con este capitalismo salvaje que esta acabando con el planeta y con nosotros mismos.

sábado, 24 de octubre de 2015

En la buena dirección

Este es el tipo de ciudadano que debe salir de nuestras escuelas.


Reflexión

En esta noticia, acerca de un joven de 16 que ha inventado un sensor con el que puede detectar varios tipos de canceres, se puede ver básicamente todo lo que estamos aprendiendo acerca de la educación en la universidad.

Para mí es un ejemplo de como el futuro ha venido al presente. Como hemos estado viendo, la información y los conocimientos están todos en la red, ahora lo que tenemos que hacer es saber movernos dentro de ella. Capacitar a los alumnos de las herramientas, mecanismos y capacidades para desenvolverse en las nuevas tecnologías.

De esta noticia podemos destacar dos puntos clave para la educación de hoy en día. En primer lugar la importancia de que el conocimiento esté de forma gratuita colgado y compartido en la web y así todos poder tener acceso a él. Y en segundo lugar, la importancia de las TIC. En este caso, a través de Google y la Wikipedia, Jack Andraka investigó todo lo necesario hasta que inventó el sensor para el cáncer.

Joven de 16 años hace temblar a la industria farmacéutica

Pero lo que más me ha gustado de la noticia es que en ella vemos como debe ser la educación hoy en día. Capacitar y empoderar al alumnado para que sepa cómo buscar soluciones a los problemas que nos plantea la vida o aquellas cosas que quieran cambiar de su futuro mundo y sociedad.

El alumno debe estar motivado y querer encontrar las respuestas por sí mismo. Y es en la escuela, desde bien pequeños donde tenemos que intervenir para que así sea.

En la noticia vemos como el protagonista no quiere que nadie vuelva a pasar el sufrimiento que el pasó cuando su familiar murió, y pienso que esa empatía global que tuvo, le empujó a encontrar una solución para que no volviera a repetirse.

Por eso, junto a las TIC, creo que la inteligencia emocional, es uno de los pilares de la educación de hoy en día.

¿Cómo enseñar ortografía?

Daniel Gabarró nos explica un método muy interesante con el que reducir las faltas de ortografía hasta en un 80% en nuestro alumnado.

Según Daniel, la ortografía tiene mucho que ver con la memoria visual, ya que al escribir como se piensa una palabra recurrimos a ella. El motivo de que a muchos niños les cueste tanto escribir correctamente, es por que ellos utilizan la memoria auditiva.

En el vídeo nos explica como pasar del ámbito auditivo al visual a través de 9 cómodos pasos y asegurarnos el éxito académico.






lunes, 19 de octubre de 2015

El que no hi ha que fer.

Pense que en aquesta vida podem apendre de tot allò que ens rodeja. És per això que cal donar les gràcies al govern del Partit Popular, perquè ens està ensenyant tot allò que no hem de fer si volem evolucionar i progresar com a societat.

Aquí per ejemple, tenim una notícia que ben bé podría perteneixer algún programa d'humor, si no fora perquè es certa.



I olé!

domingo, 18 de octubre de 2015

Mapas. The West Wing. (El ala oeste de la Casa Blanca)

Nuestra sociedad iguala el tamaño con la importancia y con el poder.

Los mapamundis que te enseñaron en el colegio fomentan las actitudes imperialistas de Europa durante siglos y crean un prejuicio étnico contra el tercer mundo. ¿Quieres saber por qué?

Sin duda, es algo que como futuros educadores debemos tener en cuenta para ayudar a formar una nueva sociedad mas justa, democrática y sin prejuicios.

sábado, 17 de octubre de 2015

John Dewey

Aquí podemos ver un vídeo muy interesante que habla sobre la filosofía de John Dewey. Personalmente lo que más me ha gustado del vídeo es la explicación de lo que es el pensamiento y para que sirve el conocimiento desde el punto de vista del pragmatismo, y el discurso que se hace sobre la idea que Dewey tiene de la democracia, donde el sistema democrático no es la democracia en si, sino el instrumento para llegar a ella, apelando de este modo a la reforma de la educación puesto que solo a través de ella, dentro de lo que el llama "laboratorios democráticos", se puede alcanzar.

Este tipo de vídeos que podemos encontrar en Internet fácilmente pueden ayudarnos mucho a entender los pensamientos de grandes filósofos, a mi personalmente me aclaran muchas dudas y me ayudan a establecerme un mapa mental mas aproximado al autor en cuestión.


viernes, 16 de octubre de 2015

Las finalidades de la educación. Resumen

La idea principal que podemos sacar de Zabala es la de formar todas las capacidades del ser humano con el fin de poder dar respuesta a los problemas que la vida depara. Esta es, la finalidad primordial de la escuela. Formación integral de la persona como función básica en lugar de la función propedéutica. Una enseñanza que no esté basada en la selección de los “mejores”, si no que cumpla una función orientadora que facilite a cada uno de los alumnos y alumnas los medios para que puedan desarrollarse según sus posibilidades en todos los órdenes de la vida. Es decir, una escuela que forme en todas aquellas competencias imprescindibles para el desarrollo personal, interpersonal, social y profesional. Como dijo Montaigne: formar cabezas bien hechas, no cabezas bien llenas.

Tras la lectura de Alcalá, encontramos tres funciones básicas que debe desempeñar la escuela obligatoria para nuestra sociedad

- En primer lugar, es la de acogida y custodia. Deben ser lugares seguros y entornos protegidos mientras sus padres atienden obligaciones laborales, los centros escolares deben dar un servicio durante cuantas más horas sea posibles. Ofreciendo un lugar donde los niños y niñas puedan relacionarse entre sí, realizando actividades que contribuyan a su desarrollo persona bajo la protección, vigilancia y la orientación de unos adultos conscientes de su papel social, y no estando en casa frente a la única compañía del televisor.

- La escuela es la encargada de transmitir los valores y normas tendentes a favorecer la socialización y el crecimiento personal de la generación nueva. Valores que emanan de la filosofía de los Derechos Humanos y del ideal democrático por el que se rige nuestra sociedad.

- Es a la escuela a la que compete la impartición de enseñanzas instrumentales socialmente validadas: lectoescritura, matemáticas, idiomas….

Por otro lado, del programa Redes, con Richard Geverd como protagonista, observamos que el sistema esta tan organizado, tan reglamentado y tan centrado en los resultados específicos que la pasión se ha perdido ante la presión suscitada, tanto en alumnos como en el profesorado.

Vemos como el aprendizaje de la inteligencia social y emocional están fuera del escenario educativo, cuando debería de ser totalmente al contrario, y es que cuando aprendemos a gestionar nuestras propias emociones, cuando puedes autorregularte, auto controlar tus emociones, conocerlas y ser conscientes de ellas, esto te permite estar más receptivo, tener más capacidad de atención para aprender y es una buena estrategia para afrontar no solo la parte académica, si no los retos de la propia vida.

Por tanto, la nueva educación debe estar basada en enseñar a alumnos y alumnas a descubrir sus propias emociones y a gestionarlas. Nuevas habilidades que se necesitan ahora para integrarse en los nuevos entornos y que nada tienen que ver con las competencias que exigían el modelo industrial.
Habilidades de pensamiento crítico, empatía, creatividad e innovación se vuelven imprescindibles dentro del aula del presente y del futuro.
La finalidad de la educación, es adaptarse al siglo XXI.

Referencias.

Zabala, A., i Arnau, L. (2007). "Idea clave 1. El término "competencia" nace como respuesta a las limitaciones de la enseñanza tradicional." 11 ideas clave: como aprender y enseñar competencias. (pp. 19-30). Barcelona, Espanya: Graó.


Zabala, A., i Arnau, L. (2007). "Idea clave 4. Los fines de la educación en competencias son el pleno desarrollo de la persona." 11 ideas clave: como aprender y enseñar competencias. (pp. 65-86). Barcelona, Espanya: Graó.


Alcalá, M. "La triple función social de la escuela obligatoria".

Ignacio, L. (Productor). (2010). "Redes nº77: Crear hoy las escuelas de mañana". [TV2]. Recuperat de: https://youtu.be/CWcC9LszSzU

jueves, 15 de octubre de 2015

LAS FINALIDADES DE LA EDUCACIÓN.

Nos encontramos en un momento histórico en el que realmente podemos enfrentarnos a un verdadero cambio en los principios básicos de la educación.

Hasta ahora hemos visto el carácter claramente propedéutico y selectivo que ha entendido la enseñanza como un recorrido de superación de etapas sucesivas mediatizadas cada una de ellas por las demandas de la etapa superior.

Esta dinámica educativa, siempre selectiva puesto que va dejando a su paso un buen número de etiquetados como “fracasados”, determina que los contenidos prioritarios de la enseñanza son aquellos necesarios para simplemente superar las pruebas de acceso a la universidad.
Esta situación nos sitúa ante una falsa disyuntiva entre teoría y práctica, ya que los conocimientos enseñados no tienen otra finalidad que superar determinadas pruebas y no tienen en cuenta las habilidades para el desarrollo tanto de la vida como del mundo laboral. Así vemos como el modelo actual genera unas estrategias de aprendizaje dirigidas fundamentalmente a la memorización a corto plazo, puesto que el alumno se ejercita en memorizar el temario para aprobar dichas pruebas y no para poder aplicar aquello aprendido en las distintas situaciones que la vida profesional le va a deparar.

Básicamente han sido dos los puntos que han dado lugar a que nos replanteemos como sociedad cuales son las finalidades de la educación.

- En primer lugar la constatación de la incapacidad de buena parte de la ciudadanía escolarizada para saber utilizar los conocimientos que teóricamente poseen en situaciones o problemas reales, ya sean cotidianos o profesionales.

- Y en segundo lugar, el hecho de que al enseñar las competencias necesarias solo a aquellos que desarrollen su futuro en un contexto universitario, todos los que optan por otras alternativas, como la incorporación al mercado laboral o la formación laboral, la mayoría de las competencias aprendidas no le serán útil, y lo que es peor, no habrán adquirido las necesarias para poder desarrollarse correctamente en estos ámbitos.
Esto, es inaceptable para las sociedades que se consideran democráticas, ya que la enseñanza debe ser para todos y no solo para aquellos que logren alcanzar la universidad.
Este nuevo pensamiento colectivo, ha sido posible a la universalización de la enseñanza en los países desarrollados y en vías de desarrollo y la extensión de un pensamiento democrático que ha evidenciado la debilidad de un sistema escolar pensado para una minoría selecta, aflorando de forma incontrastable la incoherencia de una sociedad que se pretende democrática.

Al mismo tiempo la dinámica de globalización económica, está poniendo en evidencia la necesidad de los países de contar con una población en la que no solo una minoría este muy formada, si no que todos sus ciudadanos estén suficientemente preparados para ejercer de forma eficiente su profesión en sus distintos niveles, e intervenir en la sociedad con criterios y valores que permitan que ésta funcione.

Ante la necesidad de superar esta enseñanza, basada en el aprendizaje memorístico de conocimientos y la ineficiencia para aplicarlos en la vida real, surge el término de “competencias”, término que surge en los setenta en el ámbito empresarial para designar aquello que caracteriza a una persona capaz de realizar una tarea concreta de forma eficiente. Entendemos competencia, como una forma de entender que el saber debe ser aplicable; que el conocimiento cobra sentido cuando el que lo posee es capaz de utilizarlo. No como hasta ahora donde la escuela ha promovido una formación para ser competentes en algo que una buena parte de la población nunca va  necesitar.

Se trata por tanto, de formar en todas las capacidades del ser humano con el fin de poder dar respuesta a los problemas que la vida depara. Esta es, la finalidad primordial de la escuela. Formación integral de la persona como función básica en lugar de la función propedéutica. Una enseñanza que no esté basada en la selección de los “mejores”, si no que cumpla una función orientadora que facilite a cada uno de los alumnos y alumnas los medios para que puedan desarrollarse según sus posibilidades en todos los órdenes de la vida. Es decir, una escuela que forme en todas aquellas competencias imprescindibles para el desarrollo personal, interpersonal, social y profesional. Como dijo Montaigne: formar cabezas bien hechas, no cabezas bien llenas.
Photo studies for a film: Old County Jail, Utah
Es inadmisible que los niños se pasen horas sentados, en silencio memorizando conceptos.

LA ESCUELA PÚBLICA
De forma explícita se encomienda a los poderes públicos que promueven las acciones correspondientes para garantizar la educación de los ciudadanos y ciudadanas en todas sus capacidades, enfatizando especialmente en aquellas relacionadas con valores y principios éticos considerados como fundamentales.

La obligación de los poderes públicos es establecer un sistema educativo que permita garantizar el pleno desarrollo de la personalidad de sus habitantes a partir de una regularización de las distintas instancias educativas.

Veamos pues, cuales son las tres funciones básicas que debe desempeñar la escuela obligatoria para nuestra sociedad.

- En primer lugar, es la de acogida y custodia. Deben ser lugares seguros y entornos protegidos mientras sus padres atienden obligaciones laborales, y además, teniendo en cuenta las horas que se necesitan estar fuera de casa para realizar estas labores, los centros escolares deben dar un servicio durante cuantas más horas posibles. Ofreciendo un lugar donde los niños y niñas puedan relacionarse entre sí, realizando actividades que contribuyan a su desarrollo persona bajo la protección, vigilancia y la orientación de unos adultos conscientes de su papel social, y no estando en casa frente a la única compañía del televisor.

- La escuela es la encargada de transmitir los valores y normas tendentes a favorecer la socialización y el crecimiento personal de la generación nueva. Valores que emanan de la filosofía de los Derechos Humanos y del ideal democrático por el que se rige nuestra sociedad. Por tanto, el centro escolar debe estar organizado democráticamente para dar ejemplo vivo de dichos valores.

- Es a la escuela a la que compete la impartición de enseñanzas instrumentales socialmente validadas: lectoescritura, matemáticas, idiomas….

Un centro educativo moderno y actual, que quiera adaptarse a los tiempos que corren y estar a la altura de lo que se exige de él, ha de ponderar las tres funciones y desarrollar su actividad armonizándolas dedicándole tiempo y atención a las tres. Y es, de la buena armonía del desarrollo de estas tres funciones, donde se confiere al profesorado un papel social y significativo.

Ante la realidad en la que nos desenvolvemos, donde ya no imprescindible el conocimiento académico, ¿cuál es entonces la función del profesorado?
Safe Places to Play and Hang Out event at the Senedd / Digwyddiad Mannau Diogel i Chwarae a Chymdeithasu yn y Senedd
Las instituciones públicas deben ofrecer escuelas seguras y protegidas donde los niños y niñas puedan desarrollarse de forma segura.

LA FUNCIÓN DEL PROFESORADO.
Lo primero que hay que hacer es devolver la pasión por la enseñanza a los profesores y sobretodo el placer del aprendizaje a los alumnos. Estos deben poder expresar lo que esperan del mundo y es la educación la que los debe ayudar a encontrar su lugar en la sociedad.

Como hemos visto la educación se convierte en un vehículo de capacitación y no en un vehículo de opresión. Hay que centrarse en las competencias nuevas que se necesitan para encontrar un trabajo en la realidad que vivimos del siglo XXI como el liderazgo, la creatividad y la gestión emocional, ya que la empatía se nos presenta como imprescindible para gestionar una clase a día de hoy. Vivimos en un mundo nuevo que necesita de imaginación, y una nueva mentalidad que potencie la habilidad de trabajar juntos, no solo a nivel local si no global.

El acceso a internet a cambiado todo, y muy rápido, generando un nuevo tipo de conocimiento. No se trata de gestionar datos (a lo hacen las maquinas) si no de dar forma a un pensamiento creativo basado en la combinación de diferentes perspectivas o aproximaciones a un mismo tema.
No hay que recitar contenidos que están expuestos en cualquier sitio de internet. Hay que preguntar a los alumnos algo que tengan conexión con el mundo real, y que a partir del descubrimiento que se haga, con la guía del profesorado y compañeros, descubrir lo que necesitan para responder a dicha pregunta.

No es lo que haces por ello. Es lo que les enseñas a hacer por ellos mismos.
Surgen de este modo las llamas Aulas Inteligentes, en la que los alumnos piensan de forma global, sin separar el conocimiento según asignaturas, a la vez que desarrollan la capacidad para analizar el mundo de una forma original, única y critica con las ideas establecidas. Como en la vida real, el conocimiento esta todo interrelacionado, y es a raíz de reflexionar como se llega al autoconocimiento.

La idea principal es que cada alumno se sienta participe de la sociedad. Responsable de su entorno que sepa que puede, y debe, tener un papel activo a la hora de mejorar aquello con lo que no está de acuerdo. Los ciudadanos y ciudadanas del futuro deben tener ganas de vivir en un mundo mejor.

Hasta ahora el sistema se ha diseñado para que todos los niños consiguieran los mimos objetivos académicos durante su trayectoria escolar. Como consecuencia hemos olvidado que lo buena de la educación está en la experiencia; en el momento.; en la alegría de descubrir algo. Dando como resultado profesores y niños frustrados por culpa de las presiones y las obsesiones por los resultados haciendo que miles de niños y niñas abandonaron los estudios al perder la pasión por aprender. En la educación lo que importa no es la meta, si no lo que se hace en el camino.

MEX ED TALLER DE SERIGRAFIA EN MCDMX
El maestro debe hace reflexionar a los alumnos para que por ellos mismos lleguen al autoconocimiento.

DISFRUTAR APRENDIENDO. LA PASIÓN
Las escuelas del futuro emplearán la tecnología como herramienta para agilizar los procesos de aprendizaje y conectarlos de forma activa a las emociones que sienten los niños cuando juegan, disfrutan y aprenden.

El sistema esta tan organizado, tan reglamentado y tan centrado en los resultados específicos que la pasión se pierde por la presión. Esto provoca que la pasión no se le transmita a los niños y revierta en su experiencia de aprendizaje.

Vemos como el aprendizaje de la inteligencia social y emocional están fuera del escenario educativo, cuando debería de ser totalmente al contrario, y es que cuando aprendemos a gestionar nuestras propias emociones, cuando puedes autorregularte, auto controlar tus emociones, conocerlas y ser conscientes de ellas, esto te permite estar más receptivo, tener más capacidad de atención para aprender y es una buena estrategia para afrontar no solo la parte académica, si no los retos de la propia vida.

Por tanto, la nueva educación debe estar basada en enseñar a alumnos y alumnas a descubrir sus propias emociones y a gestionarlas. Nuevas habilidades que se necesitan ahora para integrarse en los nuevos entornos y que nada tienen que ver con las competencias que exigían el modelo industrial.
Habilidades de pensamiento crítico, empatía, creatividad e innovación se vuelven imprescindibles dentro del aula del presente y del futuro.


Pasión
 Empatía, creatividad e innovación se vuelven imprescindibles dentro del aula del presente y del futuro

Referencias:

Zabala, A., i Arnau, L. (2007). "Idea clave 1. El término "competencia" nace como respuesta a las limitaciones de la enseñanza tradicional." 11 ideas clave: como aprender y enseñar competencias. (pp. 19-30). Barcelona, Espanya: Graó.


Zabala, A., i Arnau, L. (2007). "Idea clave 4. Los fines de la educación en competencias son el pleno desarrollo de la persona." 11 ideas clave: como aprender y enseñar competencias. (pp. 65-86). Barcelona, Espanya: Graó.


Alcalá, M. "La triple función social de la escuela obligatoria".

Ignacio, L. (Productor). (2010). "Redes nº77: Crear hoy las escuelas de mañana". [TV2]. Recuperat de: https://youtu.be/CWcC9LszSzU

domingo, 11 de octubre de 2015

Quin mestre m'agradaria ser?

En primer lloc, i que servisca açò d’agraïment per a qui pertoque, m’agradaria ser un mestre que disfrute tant de la docència com ho feien els meus mestres de l'escola. Sempre els recordi rient i gaudint d’estar en nosaltres a classe. Avui en dia sóc com sóc gràcies a ells i als valors que em van transmetre.
Recorde a tots els meus mestres amb molta estima, i és així com m'agradaria que em recordaren a mi els meus futurs alumnes.
M'agradaria ser un mestre capaç de transmetre el respecte i tolerància als meus alumnes. Que no distingiren entre races, nacionalitats, religió o sexe.
M'agradaria fer ciutadans capaços de pensar per si mateixa, i que siguen capaços de posar frene a aquest capitalisme salvatge en què vivim i tinguen la força necessària per a crear una societat més justa i més equitativa amb la riquesa més repartida.

M'agradaria que els meus alumnes cresqueren asumint el significat de la paraula democràcia i l'apliquen en tots els aspectes de la seua vida.
M'agradaria fer-los veure que som part d'un ecosistema delicat i que cal cuidar.
M’agradaria despertar-los l'amor per tot tipus de vida.
M’agradaria tindre la capacitat, imaginació i creativitat per a fer que cada dia a l’aula siga una nova aventura.
M’agradaria tindre l’habilitat de mantenir-los sempre la curiositat per conéixer el món que ens envolta.
M’agradaria ser un mestre que fera que els seus alumnes se n'anaren a casa contents d’haver aprés coses noves, i que es gitaren pensant allò que aprendran l'endemà.
M’agradaria que els meus alumnes siguen peons claus en la societat del futur.
En definitiva, m’agradaria ser un mestre que contribuïsca a la creació d'un nou món a través de crear nous ciutadans conscients de la realitat que ens envolta.
I sobretot, vull fer-ho passant-m’ho bé, gaudint cada dia del meu treball i aprenent junt als alumnes la màgia de la vida.

miércoles, 7 de octubre de 2015

Els peus dins l'escuma

Un relat de: Persona

No es alta ni baixa
Ni home ni dona
No es gran ni petita
D'on ve no se sap
A on va , qui l'atrapa.

No es ric ni tampoc es pobre
A que es dedica, tan fa
Ni el càrrec ni, quan guanya
Si es creient , o no 
Ni a qui vota, no es extranya.

No us en féssiu servir
Tampoc res no mana
No es fama el dit
Tampoc us enganya.
Ni es deleix per ferir.

Una pedra existeix. No te rés a dins, vull dir, la pots trencar i ho veuràs tot. Si trenques una pedra, rés no canvia, rés no es destrueix, fins i tot fent-la miques, és la mateixa pedra. Però si trenques una persona, d'immediat, quelcom immensament valuós desapareix.

Diuen que ho va dir un tal Rajneesh Chandra Mohan Jain , qui es deixava anomenar entre d'altres cosses Osho.

Els drets, la base dels deures. MAI a l'inrevés...

Tinc dret, a la vida, a viure omplert i mogut per uns ideals que busquin una comprensió més profunda de la veritat, una llibertat més gran per a l'ésser humà, i una vida vida millor.

Tinc dret a viure sense haver d'amagar aquests ideals. Tinc dret a manifestar-los en públic i a no ser perseguit, ofès o rebutjat, per ells.

Tinc dret a canviar els meus ideals, quan jo amb llibertat ho decideixi; empès, tal vegada, per una visió més àmplia de la veritat. Ningú no em pot impedir de canviar-los en qualsevol moment de la vida.

Tinc dret a proposar, que no imposar, aquests ideals als meus fills, com també tenen dret tots els pares i mares del món d'ensenyar als fills els seus punts de vista i el propi estil.

Tinc dret a no ser considerat un boig , un fanàtic o un integrista, només a causa dels meus ideals, per part d'aquells que viuen buits de somnis i de lluites, i que no pensen ni reflexionen sobre la vida, el comportament i la natura.

Tinc dret que la meva visió de la realitat sigui respectada; i que la meva persona, pel fet de viure enamorat d'uns ideals, no sigui ofesa, prejutjada, perseguida, dominada o ignorada.

Tinc dret que els meus ideals puguin oposar-se radicalment als valors tradicionals i a les creences establertes, amb vistes a una llibertat més gran per a totes les opcions i a una recerca sincera, objectiva i oberta, de la veritat.

Tinc dret que els meus ideals siguin diferents, i fins i tot provocadors o insòlits, a la llum del pensament d'algú.

Tinc la obligació de respectar els ideals dels altres, encara que em resultin molests, incomprensibles o desagradables. Els meus ideals no són superiors ni inferiors, són els meus.

Tinc la obligació de ser fidel a la meva consciència, i de no renunciar als meus ideals per por al que pugui pensar la societat o les persones que estimo.

Tinc l'obligació de no posar mai el valor dels meus ideals per damunt del dret a la vida i a la llibertat de cap persona.

Tinc l'obligació de no imposar mai els meus ideals, ans exposar-los i proposar-los per la via dels diàleg i la pau.

Tinc l'obligació de fonamentar els meus ideals damunt l'exercici de la raó, del cor i del be; i de rebutjar, en ells, com a doctrina o com acció, la violència i les sensacions i sentiments negatius.

Tinc l'obligació de posar els meus ideals, i les seves conclusions, al servei de tota persona humana; i de viure i comportar-me de manera coherent amb aquests principis.

Avui encara conservo aquell paper rebregat; el mateix paper. De vegades el toco i l'ensumo; fa olor de llibre noble. aquesta olor em suggereix paraules i frases, i no puc evitar de posar-me a escriure.

Sóc de poble

Una poesía de: IFDAV

D'un poble vaig sortir,
per anar a viure a ciutat,
molts anys viscuts allí,
i ara, al poble he tornat.

Olor de fems,
moltes vegades;
diguem-ho clar:
Merda a cabassades.

Però, s'hi esta tan bé,
enmig de la planura,
nomès sortir al carrer,
i ja hi ets a la natura.

Refilen els ocells,
borden els gossos,
no n'hi ha desgavell;
son sons harmoniosos.

Animals i pastures,
vaques, porcs,
i tota mena de criatures.
Viure aquí, és un goig.

Quí torna a ciutat?
Sirenes, contaminació,
ciutat per tots aquells,
Qui els agrada el soroll.

Jo, estic bé,
ja no hi vull tornar,
això, és vida, és plaer;
és viure, de veritat.